Confession mit 1689 Baptisten des Glaubens
Einleitung zum zweiten Londonbaptisten Confession
1677
Zum Gerichts- und unparteiischen Leser
Höflicher Leser: Es ist jetzt viele Jahre seit Tauchern von uns (wenn
andere nüchterne Christen dann lebend und in die Weise gehen, des Lords, daß wir
erklären), sich begriff, um unter einer Notwendigkeit des Veröffentlichens von einem
Confession, unseres Glaubens, zu der Information und der Zufriedenheit von denen zu sein,
die nicht gänzlich verstanden, was unsere Grundregeln waren, oder hatte Vorurteile gegen
unseren Beruf, aufgrund der merkwürdigen Darstellung von ihnen durch einige Männer der
Anmerkung unterhalten, die sehr falsche Maßnahmen ergriffen hatten, und dementsprechend
andere in Mißverständnis von uns und von ihnen führte. Und dieses wurde zuerst weiter
über das Jahr 1643, im Namen sieben Versammlungen gesetzt, die dann in London erfaßt
wurden; seit welchen Zeittauchereindrücke davon auswärts zerstreut worden sind und unser
Ende schlug im guten beantworteten Maß vor, insofern als viele (und einige jener Männer
hervorragend beide für piety und das Lernen) dadurch erfüllt waren, die wir keine Weise
waren, die von jenen heterodoxies schuldig sind und grundlegende Fehler, die zu häufig
nach uns ohne den Boden oder Gelegenheit aufgeladen worden waren, die auf unserem Teil
gegeben wurden.
Und forasmuch als dieses Confession soll nicht jetzt allgemein gehabt werden, und auch das
viele andere haben, da umfaßt der gleichen Wahrheit, die darin besessen wird, ihm
notwendig von uns, sich das Geben eines Zeugnisses zur Welt unseres festen Befolgens jene
gesunden Grundregeln durch die Publikation von diesem zusammen anzuschließen geurteilt
wurde, das jetzt in Ihrer Hand ist. Und forasmuch als unsere Methode und Weise des
Ausdrückens unserer Gefühle in diesem doth schwanken von dem ehemaligen (obgleich die
Substanz dieses Stoffes dieselbe ist), teilen wir frei zu Ihnen den Grund zu und
verursachen davon. Eine Sache, die groß mit uns vorherschte, um sich diese Arbeit
aufzunehmen, war (nicht nur volles über uns selbst berichten jenen Christen, die von uns
über das Thema der Taufe sich unterscheiden, aber auch) der Profit, der von darauf unto
die entstehen konnte, die jedes mögliches Konto unserer Arbeiten in ihrer Anweisung und
in Einrichtung in den großen Wahrheiten des Gospel haben, im Raumverständnis und im
unveränderlichen Glauben, von denen unser bequemes Gehen mit Gott und von der
Fruchtbarkeit vor ihm in allen unseren Weisen, fast beteiligt ist; und folglich folgerten
wir es notwendig, sich völlig und deutlich auszudrücken; und, auf einer solchen Methode
auch zu regeln wie von jenen Sachen am komplettesten sein konnte wir, entwarf, unsere
Richtung und Glauben von zu erklären; und keinen Defekt in dieser Hinsicht in dem finden
an geregelt von der Versammlung und, nach ihnen durch die der congregationalweise, wir
folgerten es betriebsbereit gut, um die gleiche Ordnung in unserem anwesenden Confession
beizubehalten; **time-out** und auch als wir beobachten daß jen letztgenannt tun in ihr
Confessions (für Grund welch scheinen von Gewicht zu selbst und ander) wählen nicht nur
zu ausdrücken ihr Verstand in Wort gleichzeitig mit d ehemalig in Richtung hinsichtlich
all jen Artikel worin sie sein zustimmen, aber auch in den meisten Fällen the most part
ohne irgendein Variante von d Bezeichnung, wir auf ähnliche Art und Weise folgern es gut
zu folgen ihr Beispiel in gebrauchen d sehr gleich Wort mit sie beid in dies Artikel
(welch sein sehr viel) worin unser Glaube und Lehre dieselben mit ihren sind; und dieses,
das wir reichlich taten, um unsere Zustimmung mit beiden in allen grundlegenden Artikeln
der christlichen Religion zu verkünden, als auch mit vielen anderen deren orthodoxes
Confessions zur Welt im Interesse vom protestierenden in den verschiedenen Nationen und in
den Städte veröffentlicht worden sind. Und, alle auch zu überzeugen, daß wir kein
itch, um Religion mit neuen Wörtern zu verstopfen haben, aber willigen betriebsbereit in
dieser Form der stichhaltigen Wörter ein, welches hath, das, in der Zustimmung mit dem
heiligen Scriptures, verwendet durch andere vor uns gewesen wird; vor Gott, Engeln und
Männern hiermit, erklärend, unsere herzliche Vereinbarung mit ihnen in dieser gesunden
protestierenden Lehre, die, mit so freiem Beweis von Scriptures, sie erklärt haben.
Einige Sachen sind in der Tat in einigen Plätzen, die hinzugefügt werden, in einigen
Bezeichnungen, die ausgelassen werden, und in einigen geänderten wenigen; aber diese
Änderungen sind von dieser Natur, wie dieses wir, brauchen keine Ladung oder Misstrauen
von unsoundness im Glauben von irgendwelchen unserer Bruder nach dem Konto von ihnen zu
bezweifeln.
In jenen Sachen, worin wir von anderen uns unterscheiden, haben wir uns mit aller
Offenheit ausgedrückt und plainness, dieses keines konnte die Eifersucht von aught
unterhalten geheim untergebracht in unseren Brüsten, daß wir nicht die Welt sollten
kennen wurden; dennoch hoffen wir, daß wir auch jene Richtlinien von Modesty und von
humility beachtet haben, wie unsere Freiheit in dieser Hinsicht harmlos macht,
gleichmäßig zu denen deren Gefühle zu unseren unterschiedlich sind.
Wir haben auch Obacht zu hinzufügen Texte von Scripture an der Unterseite, für die
Bestätigung jedes Artikels in unserem Confession angewendet; wir, wie studiously, in uns
bemüht haben welcher Arbeit auszuwählen seien Sie für den Beweis am freiesten und
passend von, was von uns erklärt wird; und unser ernsthafter Wunsch ist, daß alle, in
deren Hände dieser kommen kann, daß (nie genug empfohlen) Beispiel des vortrefflichen
Bereans folgen würden, das die Tageszeitung Scriptures suchte, der sie herausfinden
konnten, ob die Sachen, die zu ihnen gepredigt wurden, so oder nicht waren.
Es gibt eine Sache mehr, der wir aufrichtig erklären und ernsthaft Glauben - nämlich,
ist diese Absicht von unserem Design in allen, die wir entfernt wünschen in, in diesem
Stoff getan haben; und wir hoffen, daß die Freiheit eines ingenuous Unfolding unsere
Grundregeln und Öffnung unsere Inneren unto unsere Bruder, mit dem Boden Scripture
unseres Glaube- und Praxiswillen durch keine von ihnen entweder uns oder genommenem
Kranken von uns verweigert wird. Unser vollständiges Design wird vollendet, wenn wir,
daß Gerechtigkeit hinsichtlich in unseren Grundregeln und in Praxis gemessen wird, und
das Urteil von beiden durch andere erreicht haben können, entsprechend, was wir jetzt
veröffentlicht haben, die der Lord (dessen Augen als Flamme des Feuers sind), das knoweth
zum Sein die Lehre, der mit unseren Inneren wir fest glauben und bemühen aufrichtig, sich
sich unsere Lebensdauern an anzupassen. Und O, dem, andere Absichten, die gelegtes
schlafen, die einzige Obacht und die Absicht von allen nach wem wird der Name von unserem
gesegneten Redeemer benannt konnten während des zukünftigen seien Sie, mit ihrem Gott in
der Übung aller Liebe und Sanftheit in Richtung zu einander, zu vollkommenem holiness in
der Furcht vor dem Lord, jedes humbly zu gehen bemühend, sein Gespräch wie becometh zu
haben das gospel; und auch, verwendbar für seinen Platz und Kapazität, in anderen die
Praxis der zutreffenden Religion kräftig undefiled zu fördern und im Anblick des Gottes
unseren Vater! Und das an diesem Rückfällig werden Tag konnten wir nicht unseren Atem in
den unfruchtbaren Beanstandungen der Übel von anderen ausgeben, aber können jedes zu
Hause anfangen, an erster Stelle unsere eigenen Inneren und Weisen verbessern, und alle
dann beschleunigen, die wir können haben Sie Einfluß auf zur etwas Arbeit, die, wenn der
Wille des Gottes so waren, keine konnte, indem Sie in stillstehen und zu einem Formular
von godliness ohne die Energie von ihr und innere, Erfahrung vertrauen der Wirksamkeit
jener Wahrheiten sich betrügen, die durch sie erklärt werden.
Und verily es gibt einen Frühling und Ursache des Zerfalls der Religion an unserem Tag,
den wir nicht können, aber, einen Redress von sich auszuwirken und ernsthaft zu drängen,
und die ist die Vernachlässigung der Anbetung des Gottes in den Familien durch die zu,
wem wird die Ladung und die Führung von ihnen festgelegt. Nicht mögen die grobe
Unwissenheit und die Instabilität von vielen, mit dem profaneness von anderen, wird
gerade nach ihren Muttersubstanzen und Meistern, die sie nicht oben in der Weise
ausgebildet haben, worin sie gehen sollen, als sie jung waren, aber, jene häufigen und
ernsten Befehle vernachlässigt zu haben, die das Lordhath nach ihnen legte, also zum
catechise aufgeladen und sie anweist, daß ihre zarten Jahre mit dem Wissen der Wahrheit
des Gottes gewürzt werden konnten, wie im Scriptures aufgedeckt worden; und auch durch
ihre eigene Auslassung des Gebets und anderer Aufgaben der Religion von ihren Familien,
zusammen mit dem kranken Beispiel ihres losen Gespräches, habend, inured sie zuerst zu
einer Vernachlässigung und zur Verachtung von allem piety und von Religion? Wir wissen,
daß dieses nicht die Blindheit und die Gemeinheit von irgendwelchen entschuldigt, aber
zweifellos es schwer nach denen fällt, die folglich die Gelegenheit davon gewesen sind;
sie in der Tat in ihren Sins, aber wird nicht stirbt ihr Blut angefordert von denen unter
deren Obacht, die sie waren, die dennoch ermöglicht ihnen zum Weitergehen ohne warnung -
das yea, geführt ihnen in die Pfade der Zerstörung? Und nicht up die Gewissenhaftigkeit
der Christen in Bezug auf die Entladung dieser Aufgaben im Alter hinter Anstieg in Urteil
gegen und verurteilt viele von denen, denen so jetzt geschätzt würden?
Wir stellen mit unserem ernsthaften Gebet fest, daß der Gott aller Anmut aus jenen Massen
seines heiligen Geistes nach uns gießt, daß der Beruf der Wahrheit mit dem stichhaltigen
Glauben und der sorgfältigen Praxis von ihm von uns begleitet werden kann, daß sein Name
in allen Sachen sein kann, glorifizierte durch Jesus Christ unseren Lord. Amen
Dieses website ist bestimmt für
"Felder". Wenn Sie nicht in der Feldversion sind,
klicken bitte HIER für das Feldversion Haupt Seite
TRR HAUPT SEITE - KEINE FELDER | INHALTSVERZEICHNIS - KEINE FELDER